回闾阎帮母亲起花生。我要一边起花生，一边再行想考一下许地山先生挑剔花生刚正的那一段翰墨。上这篇课文时，我对学生说，咱们要学习花生不慕虚荣、孑然生涯的伟大，作念一个对社会有效的东说念主。而一个学生却倏得举手发言说，花生和苹果比拟较，他更心爱苹果。原因是苹果和花生都可口，但苹果比花生更好意思！那时我有些惊讶，因为这位学生的发言赫然有悖于课文主题。但现在想来，他是对的。期间变了就去色，东说念主的价值不雅和审好意思取向也变了，作念一个对生活有效而又好意思艳的东说念主，又有什么不好呢？！ 

去山上望望银杏。大街上的银杏，由于整日尘灰蒙面、尾气缠身，即便调谢在地，亦然病态的枯黄。而山上的银杏却像是从山石中射出的一皆光柱，先是进取激射，接着停落半空，继而炸裂出大都金黄提神的碎屑。那碎屑，明黄发亮，迷漫丰盈，就像是七分阳光与三分蟾光相羼杂，终末凝固而成的光体。捡起一派来，不错看见内部一经蓄满了纯洁瓦解的光辉。也便是说，这枚叶子凋零时，少量也莫得恼恨的模式，一经是笑迎寒风，连接挥洒着人命的光焰。 

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挖地锅，烧一次山芋。这里所说的山芋指的是麦茬芋。烧山芋极其浅近，先在沟畔掏出个尺许深的洞，里阔外窄，再用细棍于洞上方竖插出一眼小洞当烟路，然后拾一捆柴火点着了，放进洞里，待明火灭火，只剩下暗火时，便“扑通扑通”撂进芋头，封住洞口。要不了特别钟，芋头便熟了。掰开，白茫茫的两半，蹿出一股热气。吃到嘴里，糯糯的，不甚甜。独一吃完山芋半天了，偶尔舌头舔到嘴唇，这才感到一抹醉东说念主的甜香味儿。 

望望白云。家乡有句话“二八月看巧云”。这里的八月是指农历八月。此时，太空是一汪瓦解的碧蓝。莫得风的中午，云一朵一朵地绽开在太空，有的大似儿拳，有的如同棉朵，有的简直得像一堆白雪，有的伪善得似一派片白雾。刮风了，云无声无息地造成了大朵大朵的白嫩。它们或峰、或峦、或花、或焰、或禽、或兽，或以动带静，造成一只好意思艳的天鹅，嬉戏在碧蓝的湖水中；或顽固闺门，像一个环球闺秀，藏在院落深处。 

郊外追撵一次兔子。秋天的郊外碰劲为我方提供了聊发少年狂的契机。平原上，豆子已收完，只剩下几块孤零零的棉花地，野兔大都驻足其间。从棉花地的一端，倏得高声呼喊：“兔子烟包丢掉了！”一只灰黄的野兔受到了惊吓，白费蹿出棉花地，向着远处拚命地驱驰。它两耳直竖着，后爪险些踩到前爪，身子无间变换成括号的体式，疾如波澜。我明知追撵不上，一经会用逸待劳驱驰着，直到双腿发软。 

去和树静坐俄顷。和树静坐一处，我会皆备撤去内心的防护，既不记挂那些有形无形的暗算会倏得出现在眼前，也不发怵我方的言行会在无声无息中得罪了谁。我是目田的、收缩的、舒展的。若是有下世，我也要作念一棵树！我要把所有这个词的路都让给流浪和翅膀，把所有这个词的谈话都让给喧哗的绿叶和长风。 

再读汪曾祺。我不是去读汪老的演义，而是去读他的好意思食散文。汪老的好意思食翰墨宛如灯火，但又不是闹市里扎眼的白炽灯和能干着劝诱媚眼的霓虹灯，而是乡村傍晚步骤亮起的油灯。那内部既有盼望与适意，又有质朴和脸色，给东说念主以家的温馨和适意。汪老那些清闲着光辉的翰墨，关于现在身心困顿的咱们来说，无疑是一剂心境上的良药。 

去望望残荷。荷已枯黄，耷拉着，蜷曲着，破败着。有的已被秋风扯破，只剩下断茎，突兀地刺向空中。这时期，对荷自己而言，无论是使用“枯萎”来形色也好，照旧使用“广宽”来摹状也罢，都是奢华的。因为每一个生灵在人命的每一个阶段，都应该有一种特有的风貌。如斯看来，残荷在我心中投下的荒凉身影，该是何等悲悯而又恻隐的示意啊！以我的生活教养，也许我还不知说念若何来面临生活中行将发生的一切，更不晓得若何让人命在生活的每一段进程中，都能大书特书地展现出应有的仪态。但这听雨的残荷一定会悄然将我渡到人命的另一种田地，那定是一派彻悟后的漠然和宁静。 

秋天要作念的几件事，虽琐碎无为就去色，但又无不是泛泛想作念而又无暇顾及的。现在一一写出，并趁着秋风逐个达成，以求不负生活，亦求不负我心。